من آفات اللسان المراء والجدال

المراء والجدال
وذلك منهي عنه قال صلى الله عليه وسلم "لا تمار أخاك ولا تمازحه ولا
تعده موعداً فتخلفه وقال عليه السلام "ذروا المراء فإنه لا تفهم حكمته ولا
تؤمن فتنته وقال صلى الله عليه وسلم "من ترك المراء وهو محق بني له بيت في
أعلى الجنة ومن ترك المراء وهو مبطل بني له بيت في ربض الجنة وعن أم سلمة
رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن أول ما عهد إلي
ربي ونهاني عنه بعد عبادة الأوثان وشرب الخمر ملاحاة الرجال وقال أيضاً
"ما ضل قوم بعد أن هداهم الله تعالى إلا أوتوا الجدل وقال أيضاً "لا
يستكمل عبد حقيقة الإيمان حتى يدع المراء وإن كان محقاً وقال أيضاً "ست من
كن فيه بلغ حقيقة الإيمان: الصيام في الصيف، وضرب أعداء الله بالسيف،
وتعجيل الصلاة في اليوم الدجن، والصبر على المصيبات، وإسباغ الوضوء على
المكاره، وترك المراء وهو صادق وقال الزبير لابنه: لا تجادل الناس بالقرآن
فإنك لا تستطيعهم ولكن عليك بالسنة. وقال عمر بن عبد العزيز رحمة الله
عليه: من جعل دينه عرضة للخصومات أكثر التنقل. وقال مسلم بن يسار: إياكم
والمراء فإنه ساعة جهل العالم وعندها يبتغي الشيطان زلته. وقيل: ما ضل قوم
بعد إذ هداهم الله إلا بالجدل. وقال مالك بن أنس رحمة الله عليه: ليس هذا
الجدل من الدين في شيء. وقال أيضاً: المراء يقسي القلوب ويورث الضغائن.
وقال لقمان لابنه: يا بني لا تجادل العلماء فيمقتوك وقال بلال بن سعد: إذا
رأيت الرجل لجوجاً ممارياً معجباً برأيه فقد تمت خسارته. وقال سفيان: لو
خالفت أخي في رمانة فقال حلوة وقلت حامضة لسعى بي إلى السلطان. وقال
أيضاً: صاف من شئت ثم أغضبه بالمراء فليرمينك بداهية تمنعك العيش. وقال
ابن أبي ليلى: لا أماري صاحبي فإما أن أكذبه وإما أن أغضبه. وقال أبو
الدرداء: كفى بك إثماً أن لا تزال ممارياً. وقال صلى الله عليه وسلم
"تكفين كل لحاء ركعتان وقال عمر رضي الله عنه: لا تتعلم العلم لثلاث ولا
تتركه لثلاث. لا تتعلمه لتتمارى به، ولا لتباهي به، ولا لترائي به. ولا
تتركه حياء من طلبه، ولا زهادة فيه، ولا رضا بالجهل به. وقال عيسى عليه
السلام من كثر كذبه ذهب جماله ومن لاحى الرجال سقطت مروءته ومن كثر همه
سقم جسمه ومن ساء خلقه عذب نفسه. وقيل لميمون بن مهران: ما لك لا تترك
أخاك عن قلى? قال: لأني لا أشاريه ولا أماريه. وما ورد في ذم المراء
والجدال أكثر من أن يحصى.

عجز الكلام عن ما اريد قوله

إن عجز لسانكي عن الكلام فلا تدعي أذنيكي تعجز عن الإستماع والإصغاء ولا تغمضي عينيكي وتتبعي رسوم الكلمات فستدركين ما تحويه من معاني خالدات شكرا لكي يا سيرين على هذا المرور الذي كان عامرا بمعاني مفقودات
وشكرا لك بدر الدين فقد اكتفيت بالإختصار وابتعدت عن الكلام أنا أتشوق لفوائدك وعباراتك وحروف كلماتك

إن للكلام عبر وللمعاني حكم وللأقوال دروس ومحن
وأود أن اضيف معلومات عن لون اللسان فإذا كـان لون لسانك يميل ألي الاصفرار فهذا دليل على نسبة الصفار عالية في الدم ..
أما إذا كــان لون لسانك يميل إلى الزرقة فهذا يدل على وجود مرض بالقلب أو الجهاز التنفسي ..
أما إذا كان لون اللسان أحمـــــر وردياً فهذا يدل على الصحة ..
أما إذا كان لون اللسان باهتاً فذلك يدل على وجود أنيميا ...
أما إذا كـان يكسو اللسان طبقة بيضاء فهذا يدل على وجـــــــود حمى وإضطراب في الهضم ..
أما إذا كان هنالك رعشة في اللسان عند إخراجه من الفم فهذا يدل على وجود تسمم أو توتر عصبي ..
أما الآن ما عليك إلا أن تذهب إلى المراية وتفتح فمك وتمد لسـانك وتحدد علتك
متعـــكم الله بالصحة والعافية والسلامة الدائمة ...
معــلومة أحببت أن أشارك بها للفائدة . وفق الله الجــــميع

شكرا لكم جميعا والله رائع الموضوع

موضوع يستحق الرد السريع
شكرا لكم وأعتذر على التأخر في الرد اخي عمر
حقا والله المراء والجدال يهلك الكثير منا ربي يبعدنا عليهم
وربي يحفظك ويجعلك من اوليائه الصالحين

» اللسان سلاح كل إنسان
» تقنية تسمح للمكفوفين الرؤية عبر اللسان!