حكم وأقوال من ذهب للسلف الصالح

قال بعض السلف : خلق الله الملائكة عقولاً بلا شهوة
وخلق البهائم شهوة بلا عقول
وخلق ابن آدم وركب فيه العقل والشهوة

فمن غلب عقله شهوته التحق بالملائكة

ومن غلبت شهوته عقله التحق بالبهائم .

قال مالك بن دينار - رحمه الله - : رحم الله عبداً قال لنفسه :
ألستِ صاحبة كذا ؟ ألستِ صاحبة كذا ؟ ثم ذمها ، ثم خطمها
ثم ألزمها كتاب الله تعالى فكان لها قائداً .

قال الحسن : ما زالت التقوى بالمتقين حتى تركوا كثيراً من الحلال مخافة الحرام .

قال أبو يزيد : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .

قال الحسن : من علامة إعراض الله عن العبد أن يجعل شغله فيما لا يعنيه .

قال سهل : من اشتغل بالفضول حُرِم الورع .

قال معروف : كلام العبد فيما لا يعنيه ، خذلان من الله عز وجل .

قال يحيى بن معاذ : القلوب كالقدور تغلي بما فيها
وألسنتها مغارفها ، فانظر إلى الرجل حين يتكلم
فإن لسانه يغترف لك مما في قلبه ، حلو .. حامض .. عذب .. أجاج ..
وغير ذلك ، ويبين لك طعم قلبه اغتراف لسانه .

قالت عائشة رضي الله تعالى عنها : أول بدعة حدثت بعد رسول الله صلى الله
عليه وسلم ؛ الشبع ، إن القوم لما شبعت بطونهم ، جمحت بهم نفوسهم إلى
الدنيا .

قال ابن عباس رضي الله تعالى عنه : لا تجالس أهل الأهواء
فإن مجالستهم ممرضة للقلب .

قال ابن القيم رحمه الله تعالى : كل ما كان في القرآن من مدح للعبد فهو
من ثمرة العلم ، وكل ما كان فيه من ذم فهو من ثمرة الجهل .

قال الشاطبي رحمه الله : آخر الأشياء نزولا من قلوب الصالحين :
حب السلطة والتصدر .

قال ابن الأثير : إن الشهوة الخفية : حب اطلاع الناس على العمل .

قال بشر بن الحارث : ما اتقى الله من أحب الشهرة .

قال علي رضي الله عنه :يهتف العلم بالعمل ، فإن أجابه وإلا ارتحل .

قال الحسن : إياك والتسويف ، فإنك بيومك ولست بغدك،
فإن يكن غداً لك فكن في غد كما كنت في اليوم ،
وإن لم يكن لك غد لم تندم على ما فرطت في اليوم .

قال الذهبي : إن العلم ليس بكثرة الرواية ، ولكنه نور يقذفه الله في القلب
وشرطه الاتباع ، والفرار من الهوى والابتداع .

قال ابن عباس رضي الله عنهما : العالم الرباني هو الذي يعلم
الناس صغار العلم قبل كباره .

قال الذهبي رحمه الله : ما خلا مجتمع من التغاير والحسد
إلا ما كان في جانب الأنبياء والرسل عليهم السلام .

قال الشافعي رحمه الله : والله لو علمت أن الماء البارد يثلم
من مروءتي شيئا ما شربت إلا حارا ً .

قيل لأحمد بن حنبل : كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم .

قال هرم بن حيان : ما أقبل عبدٌ بقلبه إلى الله ، إلا أقبل الله
بقلوب المؤمنين إليه حتى يرزقه ودهم .

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :

من أراد السعادة الأبدية فليلزم عتبة العبودية

والله يا أخي الفاضل عمر كل هذه الأقوال مفيدة جدا وراقية
ربي يبارك فيك ويسترك
ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك .
لم أفهم هذه المقولة ممكن تشرح لي
جوزيت الجنة

أقوال جميلة جدا ومفيدة
ربي يجعل هذا الموضوع في ميزان حسناتك
تقبل مرور أختك فراح

فهيمة / فراح
أشكركما على مساهمتكما وردودكما
أختي فهيمة (ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي ، حتى سقتها وهي تضحك) مقولة رائعة حقا وحقيقية وسأشرحها الآن في بضع اسطر أرجوا ان تفهميها
الشطر الأول : ما زلت أقود نفسي إلى الله وهي تبكي أي عندما تتمثل لأوامر الله فتقف عند حدوده وتمنع النفس من غيها وشهواتها وملذاتها فستتألم وتبكي لشدة المجاهدة فالجنة قد حفت بالمكاره أي ما يستعصى على النفس وتكرهه والنار قد حفت بالشهوات أي ما تميل إليه النفس وتهواه وهي أمارة بالسوء
الشطر الثاني : حتى سقتها وهي تضحك أي تحكمت فيها وربيتها فاصبحت أوجهها وهي تضحك أي عندما تشعر بالراحة والهناء في طاعة الله للنعمة التي وجدتها وهي حلاوة الإيمان
أرجوا انكي قد فهمتي قصدي وأشكركما اختاي ودمتما بخير

» الولد الصالح